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        王羲之


        [][公元330年-361年,東晉著名書法家]
        王羲之
          書圣王羲之(303年-361年,一作321年-379年),東晉時期著名書法家,被譽為“書圣”,與其子王獻之合稱“二王”。王羲之兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠。代表作有《黃庭經》《樂毅論》《十七帖》《蘭亭集序》《初月帖》等,其中《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。公元361年,王羲之卒于會稽金庭,葬于金庭瀑布山。
          人物生平
          入木三分
          王羲之出身于魏晉名門瑯玡王氏,他七歲就擅長書法。傳說晉帝當時要到北郊去祭祀,讓王羲之把祝詞寫在一塊木板上,再派工人雕刻?套终甙涯景逑髁艘粚佑忠粚,發現王羲之的書法墨跡一直印到木板里面去了。他削進三分深度才見底,木工驚嘆王羲之的筆力雄勁,書法技藝爐火純青,筆鋒力度竟能入木三分。
          袒腹東床
          16歲時,王羲之被郗鑒選為東床快婿。郗鑒有個女兒,年長二八,貌有貌相,尚未婚配,郗鑒愛女故要為女擇婿,與丞相王導與情誼深厚,又同朝為官,聽說其家子弟甚多,個個都才貌俱佳。一天早朝后,郗鑒就把自己擇婿的想法告訴了王丞相。王丞相說:“那好啊,我家里子弟很多,就由您到家里挑選吧,凡你相中的,不管是誰,我都同意!
          郗鑒就命心腹管家,帶上重禮到了王丞相家。王府子弟聽說郗太尉派人覓婿,都仔細打扮一番出來相見。尋來覓去,一數少了一人。王府管家便領著郗府管家來到東跨院的書房里,就見靠東墻的床上一個袒腹仰臥的青年人,對太尉覓婿一事,無動于衷。郗府管家回到府中,對郗太尉說:“王府的年輕公子二十余人,聽說郗府覓婿,都爭先恐后,唯有東床上有位公子,袒腹躺著若無其事!臂b說:“我要選的就是這樣的人,走,快領我去看!臂b來到王府,見此人既豁達又文雅,才貌雙全,當場下了聘禮,擇為快婿!皷|床快婿”一說就是這樣來的。
          相聚蘭亭
          東晉穆帝永和九年(公元353年),農歷三月三日,王羲之和謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修褉(一種祓除疾病和不祥的活動)時,眾人飲酒賦詩,匯詩成集,羲之即興揮毫為此詩集作序,這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿,28行,324字。記述了當時文人雅集的情景。作者因當時天時地利人效果發揮極致,據說后來再寫已不能逮。其中有二十多個“之”字,寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。
          稱病棄官
          永和十一年(公元355年)三月王羲之稱病棄官!皵y子操之由無錫徙居金庭。建書樓,植桑果,教子弟,賦詩文,作書畫,以放鵝弋釣為娛!彼驮S詢、支遁等人,開始遍游剡地山水。 定居金庭后,書法興起。其后裔多擅書畫,作品掛滿廳堂、書房,人稱“華院畫堂”。后人定村名為“華堂”,沿稱至今。
          會稽安逝
          東晉升平五年(公元361年),王羲之卒于會稽金庭(今浙江紹興),葬于金庭瀑布山(又稱紫藤山),其五世孫衡舍宅為金庭觀,遺址猶存。梁大同年間(535-546年),嗣孫建豆腐干豆腐右軍祠于墓前。
          王羲之蘭亭序
          王羲之行書中最有代表性的是《蘭亭序》,被譽為“天下第一行書”。公元353年,亦即晉穆帝永和九年,王羲之與一群文人雅士會于紹興蘭亭,飲酒賦詩中趁興寫下《蘭亭序》。全序二十八行,共324字。情文并茂,心手合一,氣韻生動,被歷代學書者奉為學習行書的典范。唐太宗李世民視《蘭亭序》為至寶,命人摹臨了許多副本分賜給近臣,最后成了他的殉葬品。較好的摹本有唐馮承素雙鉤摹本,世稱《神龍本蘭亭》,因為是鉤摹本,所以較能保持其本來面目。其他如歐陽詢、虞世南、褚遂良的臨本,則多少摻雜了各人自己的筆墨氣韻,與原跡精神難免有差異。
          《蘭亭序》具有很強的藝術特色。其突出之處就是章法自然,氣韻生動。通觀全文,從容不迫,得心應手,使藝術風格同文字內容有機結合起來,充分表現了王羲之與朋友聚會時快然自足之情懷。
          就布局來說,《蘭亭序》采取“縱有行,橫無列”式,每一字,皆大小參差,不求劃一,長短相配,錯落有致,點畫亦皆映帶而生,氣脈順暢。其結構變化微妙,如楷書者卻不呆板,似草書者亦不狂怪,千姿百態,婀娜多姿。用筆十分精到,講究提按分明,收起得當,可謂“得其自然而兼其眾美”。
          王羲之的故事
          竹扇題字
          據說有一次,王羲之路過山陰城的一座橋。有個老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡陋,沒有什么裝飾,引不起過路人的興趣,看樣子賣不出去了,老婆婆十分著急。王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說:“你這竹扇上沒畫沒字,當然賣不出去。我給你題上字,怎么樣?” 老婆婆不認識王羲之,見他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫了。王羲之提起筆來,在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個字,就還給老婆婆。老婆婆不識字,覺得他寫得很潦草,很不高興。王羲之安慰她說:“別急。你告訴買扇的人,說上面是王右軍寫的字”王羲之一離開,老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書法,都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。
          書成換鵝
          書圣王羲之很喜歡鵝,他認為養鵝不僅能陶冶情操,還能從觀察鵝的動作形態中悟到一些書法理論。有一次王羲之出外游玩,看到一群很漂亮的白鵝,便想買下,一問之下知道這些鵝是附近一個道士養的,便找到那個道士想與他商量買下那群鵝,那個道士聽說大名鼎鼎的王羲之要買,便說:只要王右軍能為我抄一部《黃庭經》,便將拿些鵝送給他,王羲之欣然答應,這便成就了書成換白鵝的佳話。
          道教情緣
          東晉著名書法家王羲之的書法藝術達到了 “登峰造極”的高度。究其成因,與王羲之信奉道教,書籍、道合一有很大的關系。土生土長的道教,很早就產生
          道教符。在抄寫經書時,必須由精于書藝的經生抄寫,而在書寫經本過程中不知不覺地受到了道教文化的潛移默化影響。歷史上諸多道家學者多是有名的書畫家,他們修身養性,既精通道法,又能揮毫潑墨,落筆成體。王羲之就是這方面的典型代表,他將修道和書法藝術相互契合,相得益彰,因而產生了具大的藝術魅力。
          王羲之的道教信仰有著深厚的家庭背景。王氏家族是東晉時最有代表的文化士族。從上到下,奉信黃老學說!稌x書·卷八十·列傳第五十》記載,王氏家族“世事張氏五斗米道,又精通書道!薄兜澜洝分杏涊d了王羲之始祖王子晉向往神仙之靈虛,邁行放達于天臺北門金庭桐柏山(即今嵊州金庭)第二十七洞天(道界三十六洞天之一)的故事!稘摲蛘摗酚涊d:“因氏王氏,其后子孫,世喜養性、神仙之術!
          王羲之十七帖
          《十七帖》是王羲之草書的代表作之一。在中國古代書法史上,王羲之的地位非常獨特。因為經唐太宗李世民的大力提倡,王羲之的書法被確認為古代書法藝術的典范。此后的一千多年時間內,王羲之的書法藝術地位一直非常牢固,人們將他尊為“書圣”和中國書法文化的代表。
          王羲之平安
          行書《平安帖》為東晉王羲之書寫尺牘作品。今存墨跡本為唐代雙鉤摹搨,硬黃紙本?v24.7厘米,4行27字。收藏于臺北故宮博物院。另有絹本墨跡草書《平安帖》,為宋臨摹本?v24.5厘米,橫13.8厘米,共4行,41字。
          王羲之學書
          東晉的王羲之,七歲時就擅長書法。他十二歲時,看見父親枕頭中有前朝的《筆說》藏在父親枕頭中,便偷來閱讀(或便偷偷地閱讀)。父親)想要看你運筆的方法!备赣H見他還小,說:“等你長大成人,我(再把)它傳授你!蓖豸酥蛑埱笳f:“倘若等到我成人(你再把它傳授給我的話),恐怕就阻擾了我的才華!备赣H很高興,于是就把書傳授給他。不滿一月,(王羲之的)書法就大有長進。
          王羲之的代表作
          王羲之代表作品有:楷書《黃庭經》、《樂毅論》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》、《初月帖》等。
          歷史評價
          蕭衍云:“子敬之不迨逸少,猶逸少之不迨元常!
          瘐翼:“吾昔有伯英章草十紙,過江顛狽,遂乃亡失,常嘆妙跡永絕。忽見足下答家兄書,煥若神明,頓還舊觀!
          梁武帝:“王羲之書字勢雄逸,如龍跳天門,虎臥鳳闕,故歷代寶之,永以為訓!
          唐太宗:“心慕手追,此人而已,其余區區之類,何足論哉!”
          虞龢:“羲之書云:‘頃尋諸名書,鐘、張信為絕倫,其余不足存!衷疲骸釙戎、張當抗行,張草猶當雁行。
          孫過庭:“且元常(鐘繇)專工于隸書,伯英(張芝)尤精于草體,彼之二美,而逸少兼之!
          米芾:“謝安慰問帖,字清古,在二王之上,宜乎批評子敬帖尾也!
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        王羲之相關
        人物關系:
        高祖:
        曾祖:
        王覽 (206278) 西晉光祿大夫、即丘子。
        爺爺:
        叔祖父:
        父親:
        兒子:
        王凝之 (334399) 謝道韞的丈夫,王羲之次子
        兒媳:
        謝道韞 (349409) 謝安的侄女,王羲之的兒媳
        老師:
        衛鑠 (272349) 晉代著名書法家
        學生:
        叔伯:
        王廙 (276322) 東晉著名書法家、畫家、文學家
        堂兄弟:
        王胡之 (?~348)
        堂侄:
        堂兄弟:

        相關成語:
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        王羲之 (330361) 東晉著名書法家
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        郭象 (252312) 西晉時期玄學家
        向秀 竹林七賢
        王羲之 (330361) 東晉著名書法家
        謝安 (320385) 東晉時期著名政治家

        相關影視:
        電視劇《書圣王羲之》 2014年 鄔立朋 飾 王羲之

        同年(公元330年)出生的名人:
        姚萇 (330394) 十六國時期后秦政權的開國君主 甘肅省定西隴西縣

        同年(公元361年)去世的名人:
        晉穆帝司馬聃 (343361) 東晉的第五位皇帝 河南省焦作市溫縣
        李勢 (?~361) 十六國時期成漢最后一位皇帝 四川省南充市營山縣
        宋混 (?~361) 十六國時期前涼大臣 甘肅省酒泉敦煌

        下一名人:王珣
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